陰陽五行，能夠分成五行”和“四象，隔空為輔金 土變成，四象必定合陰陽，五行說道豈自任道家。陰陽五行正是我國形而上學的的核心。五行，所指全世界上所所有人直覺中均具備的的五種相互之間衝突就互相聯繫的的精神力量；道家主要由“草、火土、金冰”十種基本上自然界的的。
四象反倒叫作四象哲學理論，便是重新認識當今世界的的基本上形式，道家的的內涵涵括藉著五行轉變過程的的八種基本上實時：金（代表斂聚）、草（代表曲直）、泉水（代表浸染）、火（代表燥熱）、土（代表生化）。我國哲人試圖用陰陽學說解釋全世界世間的的產生。
金木水火土四象，便是自己鬼神一項非常重要的的哲學觀。而且假如誰對於現代史藝術感興趣辨認出七曜當中金極為尤其。為什么？草水火土，更是甚至就是有機體當中無汙染的的東西，不過金不算金是透過人工加。
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艮卦之中主卦和客卦基本一致，適當的的爻雖然五行人與自然只有衝突。 關係需要有三種，一類正是陰爻對於陰爻其實任何一方几乎便是陽爻，無攻擊性，敵對，沒法流血衝突譬如主卦與客卦下能爻以及之中爻。 另一種正是陽爻對於陽爻，任何一方几乎留有攻擊性，
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